Pastores mais ricos do Brasil incluem Edir Macedo, Valdemiro Santiago, Silas Malafaia

Um levantamento da revista Forbes feita com base em publicações brasileiras, estimou o patrimônio financeiro dos principais pastores brasileiros. Segundo o estudo, Edir Macedo seria o mais afortunado com cerca de 950 milhões de dólares (ou cerca de R$ 1,9 milhão).

 

Edir Macedo é o líder e fundador da igreja Universal do Reino de Deus, que possui templos nos Estados Unidos e em todo o mundo. Edir é também proprietário da Rede Record, Rede Família, Line Records e Rede Aleluia.

 

Constantemente envolvido em polêmicas, o líder da IURD é criticado por diversos líderes evangélicos por pregar a “Teologia da Prosperidade”. Em 1992, ele passou onze dias na cadeia acusado de charlatanismo.

 

O líder da igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD), Valdemiro Santiago, ex-membro da Universal, é apontado pela revista Forbes como o segundo mais rico da lista, com um patrimônio de 200 milhões de dólares (ou 400 milhões de reais).

 

Ambas as igrejas dos líderes, classifcadas dentro da categoria das neopentecostais, são consideradas por muitos como seitas, ou próxima à seitas, por manter práticas estranhas ao evangelho.

 

Em uma declaração anterior ao The Christian Post, o apologista cristão João Flávio Martinez, presidente do Centro Apologético Cristão de Pesquisas (CACP), igrejas como a Universal e Mundial ultrapassaram as barreiras do protestantismo e estão à beira do caminho da heresia.

 

Depois de Macedo e Valdemiro, destaca-se o pastor Silas Malafaia, presidente da Assembleia de Deus Vitória em Cristo, que reúne 120 igrejas no Brasil. Segundo a Forbes, o seu patrimônio financeiro é de USD $ 150 milhões.

 

Recentemente, durante um evento de treinamento de pastores promovido por sua igreja, a Veja relatou os salários de pastores pagos por Silas Malafaia. Segundo a publicação, os pastores chegam a receber salários de até R$ 22.000.

Para o professor de Antigo Testamento e Coordenador do programa de MDiv. da Universidade Presbiteriana Mackenzie, Mauro Meister, esse quadro “de altos salários de pastor” não representa a realidade de outras igrejas do Brasil.

 

Depois de Silas vem o missionário RR Soares com 125 milhões de dólares e o casal Estevam Hernandes Filho e Bispa Sônia, cujo patrimônio seria de 65 milhões de dólares.

 

A formação de pastor nas igrejas dos líderes acima citados ocorre em geral através de cursos rápidos. Entretanto, em igrejas mais tradicionais requer-se a passagem por institutos bíblicos e seminários teológicos em um processo mais estrito e elaborado.

 

Fonte: ChristianPost

Candidato evangélico quer derrotar gays no voto

Na disputa pela presidência da Câmara, Ronaldo Fonseca diz que quer pautar propostas que opõem religiosos e homossexuais, como o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo, e que não aceita “ditadura gay”.   Evangélico, pastor da Igreja Assembleia de Deus, advogado e, de acordo com suas próprias palavras, “amante do debate”. Para chegar à presidência da Câmara, cargo que cobiça mesmo sem o apoio de seu partido, o deputado Ronaldo Fonseca (PR-DF) terá de superar desafios inéditos: ser o primeiro estreante e o primeiro líder evangélico a conquistar o comando da Casa. O deputado de 52 anos exerce seu primeiro cargo eletivo e promete combater os “vícios” do Legislativo, como o corporativismo, a submissão ao Executivo e a falta de discussão. “Não serei um presidente engavetador”, promete. Em entrevista ao Congresso em Foco, o candidato diz que a frente parlamentar evangélica não pode mais “andar a reboque” e ser surpreendida com a votação de propostas que contrariam suas crenças, como as que dizem respeito aos homossexuais. Segundo o deputado, a Casa tem de aprofundar o debate e levar projetos como o da união civil entre pessoas do mesmo sexo a voto. Para ele, os militantes do movimento gay temem que essas propostas sejam votadas por anteverem o seu provável desfecho. “Se for para derrotar, que seja no voto. Comigo é assim, é no voto. Eles não querem. Esses grupos já pegaram vício do Parlamento. Eles fazem barulho, barulho. Quando propomos ir ao plenário, aí não querem, porque sabem que vão ser derrotados. Temem a derrota porque o Parlamento brasileiro é tradicional e conservador e somos um país cristão”, declara Ronaldo.   Redação @sertaogospel Com informações do UOL

Avô diz que menina de 13 anos morta em deslizamento salvou crianças

O faxineiro Levy José Ribeiro, de 64 anos, avô de Júlia Gonçalves Damasceno, de 13, morta após a queda de um muro no Morro do Palácio, em Niterói, na Região Metropolitana, na noite de quinta-feira (17), disse ao G1 na manhã desta sexta (18) que a neta morreu para salvar duas crianças, um menino de 3 anos e uma menina de 2 anos, de quem estava tomando conta. As duas ficaram feridas. Chovia forte no Região Metropolitana do Rio na hora do desabamento.

“É uma dor muito grande perder minha netinha. Ela falou: 'vovô, eu arrumei um emprego, vou cuidar de duas crianças para ganhar R$ 150'. Eu disse a ela que era muito pouco, para ela não ir. Mas ela disse que a vida estava difícil. As crianças caíram em um buraco e ela se jogou por cima delas para protegê-las quando o concreto caiu. Ela era uma criança muito querida na família, muito boa”, disse o avô emocionado.
A avó da menina, Maria Luzia Gonçalves Ribeiro, disse que alertou sobre o perigo de o muro desabar. "A gente avisou sobre o muro na associação de moradores para avisarem à prefeitura. Mas ninguém fez nada. Como sempre, esperam acontecer alguma coisa para tomar providência", disse a avó de Júlia.

Segundo o avô, ainda há risco de tragédia no local. "A Defesa Civil nunca tinha ido lá. A água está entrando no subsolo e pode virar uma grande tragédia. A água está amolecendo [o solo]. Lá atrás da minha casa mesmo tem um barranco, que a gente dorme morrendo de medo de ele deslizar."

Às 8h desta sexta, o corpo da menina estava no Instituto Médico Legal (IML) de Tribobó, em Niterói, aguardando a liberação. As duas crianças salvas por Júlia foram atendidas no Hospital Azevedo Lima, também na cidade. O menino estava estável, às 9h50, em observação, enquanto a menina foi transferida para uma unidade particular da região.
Júlia será velada às 14h e enterrada às 16h desta sexta no Cemitério de Maruí.

Sequestradores se passam por policiais para sequestrar comerciante

Uma comerciante foi sequestrada por quatro homens na noite desta quinta-feira (17) na Zona Leste de São Paulo. Os criminosos se passaram por policiais civis e prenderam a vítima alegando falta de alvará de funcionamento de uma lanchonete. Para a polícia, o perfil da vítima foi pesquisado pelos criminosos nas redes sociais.

Segundo a polícia, a comerciante contou que eles pediram para ver o alvará de funcionamento da lanchonete. Como ela não estava com o documento, os falsos investigadores disseram que ela seria presa e levada para a delegacia. O carro usado pelos criminosos tinha vidros escuros e um giroflex. Eles usavam coletes e distintivos iguais aos da Polícia Civil. A vítima disse à polícia que, dentro do carro, os quatro homens foram violentos.
Os criminosos circularam por vários bairros. Próximo a uma favela da Vila Leopoldina, na Zona Oeste, policiais militares desconfiaram do veículo em que a vítima estava e começaram a persegui-lo. Os criminosos só se renderam na região do Morumbi, na Zona Sul, após 15 km de perseguição. Eles percorreram a maior parte do trajeto na Marginal Pinheiros. Sem ter como passar por um bloqueio, na Zona Sul, os quatro suspeitos se entregaram.

Heliópolis
Em uma outra perseguição, o carro foi parar em Heliópolis, na Zona Sul da capital paulista. O veículo tinha sido roubado por quatro criminosos, na porta de um shopping em São Caetano do Sul, no ABC, por volta das 21h30 de quinta.

O casal, proprietário do carro, avisou à Guarda Civil Municipal que perseguiu os assaltantes por quase 2 km. Na favela, eles desceram e atiraram na guarda.

Segundo os guardas civis, um suspeito foi ferido na troca de tiros, mas não corre risco de morrer. Um outro foi detido. A polícia ainda não tem pista dos dois criminosos que fugiram.

g1.globo.com/sp.

Pelo twitter, pastor diz que Obama é a besta do Apocalipse

A Igreja Batista de Westboro, que é conhecida por seus protestos em funerais e eventos homossexuais, obteve uma autorização para conduzir uma carreata de protestos durante a posse presidencial de 2013 do presidente americano Barack Obama.

 

A Westboro, tem como líder o pastor Fred Phelps, que não é afiliado a nenhuma denominação Batista, anunciou neste sábado suas intenções afirmando que “a besta mostrará sua verdadeira face, e logo então Cristo voltará e o consumira com o sopro de sua boca“, diz ele em um comunicado publicado na rede social Twitter, referindo-se ao presidente reeleito como “A Besta Obama”

 

O protesto planejado pela igreja será na próxima segunda-feira, 21 de janeiro, a partir das 7 horas da manha até às 13 horas. As intenções anunciadas pelo grupo vêm de uma petição do website da Casa Branca, exigindo que a Igreja Batista de Westboro seja classificada como um grupo de ódio, depois que 320.000 pessoas votaram contra a Westboro.

 

Southern Poverty Law Center, disse que “Westboro tem mostrado repetidamente ações típicas de grupos de ódio“, diz a petição. “Eles representam uma ameaça para o bem estar e o tratamento com os demais e não vai melhorar, mas é preciso algum tipo de regulamentação seja imposta“, além de tirar o privilegio de ser isenta de impostos.

 

Traduzido e adapatado de The Christian Post

Casal evangélico acusado de estupro em São Lourenço da Mata se entrega a polícia

Já se encontram presos o pastor evangélico, de 30 anos e a sua esposa, de 26, suspeitos de abusar sexualmente de crianças e adolescentes, no município de São Lourenço da Mata, na Região Metropolitana do Recife. O casal, que liderava uma Igreja criada por ele mesmo, a qual deu o nome de "Assembleia de Deus Ministério e Missões", se apresentou, na tarde desta quarta-feira (16), na Delegacia de Polícia Interestadual e Capturas, localizada no bairro de Tejipió.

 

De acordo com a polícia, a série de estupros teve como alvo cinco menores, com idade entre 12 e 16 anos. O religioso e sua companheira convidavam os jovens para participar de atividades fora da igreja, como ensaios de corais e retiros, e aproveitavam para cometer os abusos. Pelas investigações, a mulher mantinha relação com os meninos enquanto o pastor ficava observando. A mesma prática acontecia quando o pastor mantinha relações com as meninas.

 

Segundo o delegado Geraldo Costa, da Gerência de Polícia da Criança e do Adolescente (GPCA) do Recife, o inquérito foi finalizado no dia 2 de janeiro e o mandado de prisão expedido na última quarta-feira (09). “Já estávamos realizando buscas e monitorando a casa de amigos e parentes. Na manhã de ontem (15), recebemos a informação através do novo advogado instituído pelo casal. Após um período de fuga, eles demonstraram interesse em se entregar, o que efetivamente ocorreu”, afirmou.

 

Ambos foram indiciados por estupro de vulnerável e encaminhados ao Centro de Observação e Triagem Professor Everaldo Luna (Cotel), localizado em Abreu e Lima, assim como, a Colônia Penal Feminina do Recife, no bairro do Engenho do Meio. Ainda de acordo com o delegado, o caso segue em acompanhamento conjunto pelo Conselho Tutelar e pelo Tribunal de Justiça.

 

Redação
@sertaogospel
com informações de FolhaPE

Assaltantes arrombam igreja em Olinda, levam eletrodomésticos e quebram imagem

Os ladrões ainda quebraram uma imagem de Santo Antônio. A Delegacia de Peixinhos deve investigar o caso.

 

Em Olinda, na Região Metropolitana do Recife, ladrões invadiram uma igreja, roubaram eletrodomésticos e danificaram a imagem de um santo. A ação dos bandidos foi na Capela de São Benedito, no bairro de Peixinhos. O roubo foi percebido por um dos conselheiros da capela no início da manhã desta quarta-feira (16).

Os assaltantes levaram dois ventiladores e uma caixa de som. Eles quebraram uma imagem de Santo Antônio. Em um ano e meio, esta é a oitava vez que a capela é arrombada. A Delegacia de Peixinhos deve investigar o caso.

 

Atriz americana Megan Fox diz que ora em línguas estranhas

A atriz Megan Fox, de 26 anos de idade, revelou que desde os oito anos tem a capacidade de falar em línguas e que desde menina frequentava uma igreja cristã pentecostal.

 

A estrela de “Transformers”, disse ao jornal The Sun que, quando era criança, seus pais a levavam a igreja pentecostal em Tennessee, onde descobriu que possuía o dom de falar em línguas, que segundo os pentecostais, é o batismo do Espírito Santo, assim como descreve o livro de Atos 2:1-4.

 

Falando desta experiência, a atriz revela que “a energia é tão intensa no lugar que você sente como se tudo pudesse acontecer. Vi que coisas mágicas aconteceram loucas. Vi pessoas sendo curadas”, disse ela.

 

“Mesmo agora, na igreja que frequento, durante o culto, eu sinto que estou prestes a ‘falar em línguas’, mas eu tenho que parar, porque não sei o que a igreja faria se eu derrepente começasse a ‘falar em línguas’, da parte de trás do recinto”.

 

Ela também explicou que é uma forma de comunicação espiritual, em que a pessoa sente o fluir da energia desde a cabeça até a barriga, em que converte em palavras pronunciadas em sussurros que apenas as forças celestiais podem compreender.

 

“Em casa era tão normal para mim como dizer” ‘Passe o sal’ “, explicou a atriz. “E você começar a falar,…..você não tem idéia do que você está dizendo. Palavras estão saindo de sua boca, e você não pode controlá-las. A idéia é que ele é uma língua que só Deus entende. É a língua que é falada no céu. Chama-se ‘recebendo o Espírito Santo. “

 

Embora Fox seja membro fiel de sua igreja, sua imagem feita fora como atriz é que a levou a fama depois de aparecer no filme “Transformers”, um sucesso de 2007. No entanto, a atriz não se sente nada confortável com esse estilo de celebridades e fotos provocantes de si mesmo.

 

“Não acredito que as pessoas entendam…. As pessoas não percebem que a fama é pior que a experiência de ser intimidado na escola secundaria por outras crianças, porque é semelhante a uma escala global, em que você está sendo assediado constantemente por milhões de pessoas”.

 

Fonte: Portal Padom

Evangélicos divulgam abaixo-assinado contra a legalização da prostituição

Fazendo frente ao projeto de legalização da prostituição no Brasil, cujo o autor é o deputado Jean Wyllys (PSOL-RJ), líderes evangélicos se esforçam para divulgar um abaixo-assinado contra o projeto no Twitter.   “Nos ajude a divulgar e promover o abaixo assinado contra a legalização da prostituição”, escreveu o deputado evangélico Marco Feliciano, usando a hashtag #ForaPLGabriela.   "Dignidade às mulheres diga não a legalização da profissão de cafetão #Assine #ForaPLGabriela http://migre.me/cQ5Yl17", escreveu Marisa Lobo.   O abaixo-assinado exorta que as políticas públicas sérias deem oportunidades a essas mulheres, que as protejam não as condicionem a acreditar que vender seu corpo é a única oportunidade que tem na vida.   Os aderentes ao abaixo-assinado acreditam que essa tentativa (de legalizar a prostituição) é de pessoas que não pensam na mulher como ser humano e sim como objeto sexual.   “(Acreditamos) Que este projeto não protege a mulher e sim a coloca definitivamente em uma condição sub-humana.”   O abaixo-assinado também alega que os promotores do projeto são "aproveitadores que querem repercussão internacional e estão usando 'motes' de proteção a mulher de forma irresponsável".   “(...) negando à mesma, a oportunidade de mudar e não entrar nessa vida degradante aceitando ser esta, a única oportunidade de ganho financeiro."   O projeto batizado de lei Gabriela prevê a legalização da profissão de prostitutas, contemplando mulheres, travestis e garotos de programas, todos maiores de 18 anos.   Segundo Wyllys, o autor do projeto, a prostituição não é crime, mas sim a casa de prostituição. Ele alega que o foco é na legalização das casas de prostituição de maneira que as prostitutas não sejam exploradas mas que tenham dignidade e proletariado.   “Eu não quero incentivar a prostituição, as prostitutas existem, elas estão aí prestando serviço, e, se há um serviço, há demanda. A sociedade que estigmatiza e marginaliza a prostituta é a mesma sociedade que recorre a ela”.   A questão entrou na pauta de debates com a chegada dos eventos da Copa do Mundo em 2014 e as Olimpíadas de 2016, quando espera-se que haja uma grande demanda por “profissionais do sexo” e exploração sexual.   Entretanto, para o deputado estadual e pastor, Carlos Henrique (PRB), a legalização da prostituição é o caminho mais fácil para mostrar a incompetência de um governo.   “Agora querem liberar tudo. O Fernando Henrique Cardoso quer liberar as drogas. Acho que seria temerário legalizar uma profissão como esta, ligada ao submundo do tráfico de drogas e de mulheres. O Estado precisa de fato dar algum amparo e algum acompanhamento. Essas pessoas não devem ser marginalizadas e abandonadas pelo Estado. Mas não acredito que a legalização seja a saída”, afirmou ele em um discurso anterior.   O argumento de Jean Wyllys de que 60% da população masculina do Congresso Nacional faz uso dos serviços das prostitutas gerou ainda mais reações contrárias.   "Esse comentário é deselegante. É uma ofensa como a afirmação do ex-presidente Lula, quando disse que havia 300 picaretas no Congresso. Se ele ( Wyllys ) diz que tem 60%, então que os identifique", rebateu Rubem Bueno, líder do PPS na Câmara.   Redação @sertaogospel Com informações de Christianpost

Combate ao crack: parceria entre governo e órgãos da sociedade permite a internação involuntária de dependentes

A região da cracolândia, em São Paulo, é alvo de projetos sociais voltados à recuperação de dependentes químicos que frequentam a área.
Entre outras entidades, igrejas marcam presença com iniciativas como a Missão Cena, ou o Projeto Cristolândia, sempre visando a retirada dos dependentes químicos das ruas e a internação voluntária em clínicas de recuperação.
Porém, há casos em que dependentes de crack se recusam a receber ajuda, e permanecem nas ruas do bairro da Luz, em São Paulo, o que mantém o tráfico de entorpecentes da cracolândia de pé, e torna ineficientes as iniciativas de reurbanização da área.
O governo do estado de São Paulo vai passar a fazer internações involuntárias de dependentes de crack, e a região da cracolândia foi escolhida como projeto-piloto, para depois, expandir a iniciativa para outros municípios.
A medida será tomada com avaliações caso a caso, após um grupo de juízes, promotores e advogados fornecer um parecer e determinar a internação dos dependentes, sempre baseados em dados fornecidos por uma equipe médica.
As internações nesse sistema só ocorrerão em casos que os dependentes recusarem o tratamento. O governador Geraldo Alckmin (PSDB), ressalta que o objetivo é proporcionar o tratamento em casos que precisam de maior atenção: “É um trabalho de internação involuntária, para casos mais graves, que comprometem a vida e a saúde das pessoas. Já vai ter no Cratod (Centro de Referência de Álcool, Tabaco e Outras Drogas) o juiz, o promotor e o advogado. Então acho que estamos avançando [no combate ao crack]“.
A medida só vai ser possível devido a um acordo entre a Justiça, as secretarias de Justiça, Desenvolvimento Social e de Saúde, Ministério Público do Estado, e a comissão antidrogas da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB). Segundo o jornal O Estado de S. Paulo, ainda não foi definido se a internação voluntária valerá também para menores de idade.
O governador declarou que nos últimos meses, mais de mil pessoas que buscavam drogas na região da cracolândia foram internadas em clínicas de recuperação, mantidas através de uma parceria entre o estado e a prefeitura da cidade: “A gente tem consciência do problema. Não vai resolver rápido. É uma tarefa permanente, mas já diminuiu muito. É uma tarefa permanente, que vamos continuar”.
Alckmin ainda lembrou que o problema com o crack não é algo restrito a São Paulo: “Infelizmente, nós temos hoje dependentes químicos no Brasil inteiro, nas capitais, nas grandes cidades e até nas cidades médias. Não podemos nos omitir. Sempre dissemos que não vamos desistir”.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Pastor Ed Young diz que Jesus pediria a socialite Kim Kardashian para torná-lo famoso

Numa série de pregações que toma o exemplo da vida de celebridades para ilustrar ensinamentos bíblicos, o pastor Ed Young, da Grapevine Fellowship Church afirmou que se Jesus fosse pedir algo à socialite Kim Kardashian, pediria para torná-lo conhecido no mundo.
O raciocínio de Young parte do suposto de que as pessoas gostam de repercutir as coisas boas que acontecem a elas: “Jesus conhece os nossos pontos fortes e fracos, nossos problemas, nossos pecados. Ele nos conhece. Se nós permitimos que Ele nos conheça bem, então nós podemos fazê-lo conhecido”, afirmou.
O sermão do pastor mesclou passagens bíblicas com informações de pesquisa. De acordo com o Christian Post, Ed Young citou um estudo feito com estudantes de 9 a 11 anos de idade, que constatou que a maioria deles já deseja a fama: “Temos uma certa esquisitice sobre a fama. Nós queremos ter seguidores, queremos ter fama, queremos ser parte da multidão popular”, observou o pastor, antes de lembrar que a busca por popularidade é um caminho para uma vida de frustrações.
Ed Young lembrou os escândalos em que Kardashian se envolveu no passado, como por exemplo, a divulgação de um vídeo íntimo da socialite, e leu uma declaração dada por ela a respeito do assunto: “Sua reputação é tudo o que você tem, e se as pessoas prejudicam você por algo que você fez, por um longo tempo”.
O pastor aproveitou esse ponto para dar um recado aos fiéis: “Nós todos temos reputações. Nós todos temos coisas que são envergonhar. Nós todos temos esqueletos em nosso armário. Uma dos maiores artifícios usados pelos inimigos é a respeito do nosso passado. Lembre-se, ele não estava recebendo a fama, ele foi não conseguir os adereços, ele foi expulso do céu, e agora ele é o pai da mentira”, aconselhou o pastor, fazendo referência a satanás e o motivo que o levou a ser expulso do céu.
Frisando que o passado não determina o futuro, Ed Young afirmou que “quando seu caminho cruza com alguém que compartilhou Jesus, você tem uma escolha a fazer: você decide ser limpo, ou não. Você dá um passo para seguir a Cristo, ou você não”.
Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Voluntários seguirão para evangelizar no Haiti na próxima segunda-feira (21)

O Haiti receberá mais uma caravana de voluntários de Missões Mundiais. Na próxima segunda-feira (21), um primeiro grupo seguirá para este que é o país mais pobre das Américas. O segundo grupo embarcará 5 dias depois. No total de voluntários, serão 56 brasileiros, uma chilena e um haitiano residente nos Estados Unidos. Eles servirão durante duas semanas no Haiti. Além destes, outros três brasileiros estão na capital Porto Príncipe e se juntarão à caravana.   Este é o maior número de voluntários que a JMM já enviou ao Haiti ao longo dos seus 105 anos de história. O objetivo é marcar as igrejas haitianas e todo aquele povo com o Evangelho de Cristo, que será anunciado juntamente com ações humanitárias. Dificuldades poderão ocorrer nesta nação que ainda está sob forte influência do vodu. Por isso, nossos voluntários contam com suas orações para que, no poder do Espírito Santo, a vontade de Deus prevaleça e tudo o que Ele reservou para o Haiti se cumpra. Próximas caravanas – pré-inscrição Você também pode impactar outras nações com a mensagem de Cristo e ações sociais e humanitárias. Faça sua pré-inscrição para as próximas caravanas: Leste Europeu – até 30/04. Saída marcada para 1º de julho.   Japão – até 15/05. Saída marcada para 12 de julho.   Contato: tourofhope@jmm.org.br

Consciência Cristã realizará o 1º Simpósio Campinense de Ciências Bíblicas

O 1º Simpósio Campinense de Ciências Bíblicas será realizado nos dias 10, 11 e 12 de fevereiro de 2013, em Campina Grande. O evento faz parte das programações da 15ª Consciência Cristã, e terá como palestrante o professor Robson Tavares. A participação no Simpósio é gratuita, mediante inscrição geral prévia.   O objetivo dos organizadores do evento é proporcionar a discussão acerca de assuntos que envolvem o estudo das Escrituras, bem como a sua composição e seus princípios (inerrância, infabilidade etc.). Além disso, o simpósio vai debater temas como arqueologia, interpretação e perguntas frequentes acerca da Palavra.   O palestrante do 1º Simpósio Campinense de Ciências Bíblicas será o professor Robson Tavares, um dos precursores da Consciência Cristã. Ele é professor de Teologia e Apologética e um dos fundadores da VINACC, tendo feito parte da primeira diretoria e posteriormente servido como pesquisador e consultor teológico. É Pastor auxiliar na Igreja Cristã Nova Vida em Campina Grande, onde lidera a Secretaria de Ensino. Graduado em Teologia pelo STEC e pelo IBRMEC e Mestrando em Hermenêutica e Teologia do Novo Testamento pelo Betel Brasileiro. Tem se dedicado desde 1998 ao ensino e pesquisa na área de Hermenêutica, Apologética, História, Teologia e Fé e Ciência. É escritor e um dos autores do livro “Apostasia, Nova Ordem Mundial e Governança Global”, publicado em 2012 pela Editora VCP.   O 1º Simpósio Campinense de Ciências Bíblicas requer inscrição geral prévia, totalmente gratuita.   Redação @sertaogospel Com informações de ConscienciaCristã

Sara Nossa Terra e IURD se expandem nos Estados Unidos

A Igreja Sara Nossa Terra abriu nesta segunda-feira o maior templo em Atlanta, nos Estados Unidos, informou a coluna do Lauro Jardim da Veja.

 

Com o nome de Heal Our Land, a igreja é chefiada pela cantora gospel Alda Célia e tem capacidade para cerca de 500 fieis.

 

Segundo a mesma publicação, a igreja já possui quase 1000 templos e mais de 700 mil membros em todo o mundo.

 

No Brasil, a igreja é uma das que apresenta maior expansão como no Rio de Janeiro, por exemplo, sendo uma das que mais crescem, de acordo com o Centro de Estatísticas Religiosas e Investigações Sociais (Ceris).

 

A igreja em Atlanta deve fazer concorrência à já existente Igreja Universal do Reino de Deus, que já possui um canal de TV e outras filiais no local.

 

A IURD também é outra igreja em expansão no Brasil e no mundo. Em 1999, a igreja já apresentava 12 milhões de membros em todo o mundo, dos quais, 8 milhões no Brasil, com mais de 5000 igrejas e 20.000 pastores, de acordo com fontes da igreja, apresentadas pela Veja.

 

Redação
@sertaogospel
Com informações de ChristianPost

OLHA EU AQUI

Já tentaram de tudo pra me fazer parar
Já tentaram me convencer que eu não vou conseguir
E jogaram-me num calabouço,
Na tentativa de apagar meu sonho,
O sonho que um dia eu sonhei pra mim
Mas o sonho de um crente não pode morrer
Mesmo que eu seja incompreendido pelos meus irmãos
Pode falar de mim o que quiserem
Me obrigar a ficar sozinho,
Mas Deus garante que está comigo,
Eu sobrevivi
Olha eu aqui,
Ninguém vai me impedir de receber minha vitória
Pois foi Deus que me escolheu e escreveu a minha história
Que o inimigo queira ou não queira, eu estou aqui
Olha eu aqui,
O inimigo até pensou que eu já tinha desistido,
E espalhou pra todo mundo que eu tinha morrido,
Mas para vergonha dele, olha eu aqui
Quanto mais o tempo passa para mim,
Não compreendo muita coisa que me aconteceu
Mas eu sirvo um Deus que me ama,
Que me escolheu e me tirou da lama
E não é qualquer tempestade que vai me destruir
Mesmo que eu seja esquecido pelos meus irmãos,
Tenho certeza que o caminho, Deus preparou pra mim
E quem quiser acreditar, espere
Quem está vivo, acredita e veja
É Jeová que por mim peleja, eu sobrevivi

EU E AMINHA BANDA ESTAMOS FIRMADOS EM JESUS E PARA  OS QUE TENTARAM DENEGRIR A IMAGEM DA BANDA FICA O MEU MOTIVO DE ORAR AINDA MAIS POR VOCÊ. QUE DEUS TE CUBRA DE BENÇÃO.

EMERSON MACÊDO 

Mexicanos denunciam ataques frequentes à Igrejas

Representantes de igrejas de diferentes religiões no México reconheceram que os cristãos e os templos têm sofrido ataques do crime organizado nos últimos dias. Oscar Moha, presidente da organização evangélica ‘A Favor de la Libertad Religiosa”, disse que em um ano pelo menos 32 pastores foram vítimas de crimes que vão desde sequestro relâmpagos, até pagamento de taxas para algumas organizações criminosas. “Tem havido sequestros relâmpagos porque os criminosos sabem que os pastores pagam, então sequestram a esposa, sobrinho, filho ou o próprio pastor e pede resgate, como forma de extorquir especialmente as igrejas que tem grandes recursos”, disse. No entanto, a extorsão tem indo cada vez mais longe, com ameaças de atacarem os fiéis. Enquanto aos saques em templos, Moha, disse que desde 2011 ate hoje foram registrado 17 roubos a templos cristãos em que os ladrões tem levado desde instrumentos, veículos e dinheiro. Camacho disse que a sociedade está passando por uma crise de valores e que “a igreja está preocupada” com os ataques registrados contra alguns padres. Na Igreja Mórmon, por outro lado, não houve tais ataques registrados de acordo com José Antonio Ruiz Guadiana, responsável pela segurança das igrejas dos Santos dos Últimos Dias. Traduzido e adaptado de elnuevoherald. por Portal Padom

Translendário: Calendário com temas religiosos se inspira no Catolicismo

Um calendário criado que ficou conhecido como ”translendário" gerou polêmica em 2012 ao associar travestis e religião. E a versão do “translendário/2013″ com 12 páginas esta sendo lançada no CE nesta quarta-feira (16).   Um grupo de travestis de Fortaleza lança nesta quarta-feira (16) a 2ª edição do “translendário”, um calendário ilustrado com imagens de travestis em referência a símbolos religiosos. Neste ano, o grupo se inspirou em santos de diversas religiões para criar os próprios deuses e santos protetores dos travestis.   Em 2012, o calendário do mesmo grupo gerou polêmica ao replicar imagens sacras, como a Última Ceia, de Leonardo da Vinci, e Pietà(foto), de Michelangelo. “No ano passado nós retratamos imagens clássicas, não apenas religiosas. Se eles entenderam isso como ofensivo, esse vai ser mais ainda”, diz o idealizador do projeto, Silvero Pereira.   Numa das páginas do translendário 2013, há uma crucificação inspirada em um quadro de Salvador Dalí(foto). “O objetivo não é retratar Jesus Cristo. Nós nos inspiramos em religiões e criamos nossos santos e deuses”, explica o diretor de arte do translendário, Andrei Bessa.   Também na edição 2013, há a “deusa dos incubados”, inspirada no deus da mitologia nórdica Thor. “A deusa faz referência ao universo machista e preconceituoso, que mantém gays incubados, sem assumir a homossexualidade. Nós a representamos pela figura masculina do Thor”, explica Andrei.   O calendário com travesti também gerou polêmica em 2012 por uma denúncia feita na Assembleia Legislativa do Ceará de suposto financiamento de órgão público. Segundo Silvero, não houve o apoio financeiro denunciado pelo deputado estadual do Ceará Fernando Hugo (PSDB). “O deputado deu um tiro no pé. Todo o pronunciamento só ajudou a popularizar o nosso projeto”, diz o idealizador.   Na segunda edição, o ensaio fotográfico foi feito com contribuição de pessoas que simpatizam com o projeto. Eles pediram doações e arrecadaram R$ 11.200, de acordo com Silvero Pereira. O projeto custou R$ 10 mil e o valor arrecadado restante será destinado ao Coletivo Artístico das Travestidas, um grupo de teatro, dança e música composto por travestis do Ceará.   Fonte: InforGospel

Mulher processa empresa por discriminação religiosa e ganha causa

A britânica Nadia Eweida, que foi convidada pela British Airways a remover um crucifixo do pescoço em 2006, ganhou nesta terça-feira (15) um caso de discriminação religiosa no Tribunal Europeu de Direitos Humanos. A decisão significa que empresas privadas terão que reconsiderar como tratar os direitos de seus empregados por expressar suas crenças religiosas no local de trabalho. Outras três pessoas perderam em casos similares. No Twitter, o primeiro-ministro britânico, David Cameron, aprovou a decisão. Em setembro de 2006, a funcionária do balcão de check-in do aeroporto de Heathrow, em Londres, foi obrigada a voltar para casa após se recusar a tirar ou cobrir o crucifixo. Na época, de acordo com os padrões de vestimenta da companhia, símbolos religiosos poderiam ser usados, desde que não fossem visíveis. O episódio desencadeou um intenso debate na Inglaterra sobre a religião na vida pública. O tribunal decidiu que o pedido da companhia aérea para que a funcionária removesse a cruz “equivalia a uma interferência no seu direito de manifestar sua religião”. Em sua conta no Twitter, o primeiro-ministro britânico, David Cameron, comentou a decisão: “Estou encantado de que o princípio de usar símbolos religiosos no trabalho tenha sido mantido – as pessoas não devem sofrer discriminação por causa de crenças religiosas”. Em julho de 2012, Cameron prometeu introduzir uma legislação que permitisse ao indivíduo usar símbolos religiosos no trabalho em resposta ao caso.   Apesar da vitória de Nadia, Shirley Chaplin, Lillian Ladele e Gary McFarlane perderam causas semelhantes em que argumentavam que os tribunais britânicos não tinham protegido os seus direitos de expressão religiosa.   Fonte: Extra

Lançada a campanha de 100 dias de oração na Colômbia

Durante a Assembleia da Convenção Batista em Cali, pastores e líderes da Colômbia participam do lançamento da campanha 100 Dias de Oração, na noite do último sábado. Na ocasião, o pastor Fernando Brandão falou sobre o tema Vivo para a Glória de Deus.   A campanha de oração colombiana tem início no dia 12 de abril, indo até o dia 20 de julho, data em que o país comemora sua independência.   Redação @sertaogospel Com informações da Junta de Missões Nacionais

Senador Roberto Requião critica “comércio religioso na TV” e quer criar movimento para “combater a prática”. Leia na íntegra

A abordagem em torno da teologia da prosperidade feita por muitas das igrejas que marcam presença na grande mídia têm incomodado muitos cristãos Brasil afora, e incomodou o senador Roberto Requião, que redigiu uma carta aberta ao público evangélico.
Exaltando protestos contra as práticas abusivas, Requião citou o exemplo do blogueiro Danilo Fernandes, do Genizah, e reclamou do “comércio religioso” na TV, dizendo que o povo cristão poderia dar “suporte à ideia” de proibir programas com enfoque na arrecadação de dízimos e ofertas.
A ideia pode, num futuro próximo, tornar-se um manifesto e um fórum de debates, e gerar um movimento que vise a mudança do quadro atual, trazendo transparência e ética à presença religiosa em geral nas grandes mídias.
Requião, que já foi governador do Paraná, afirma que no tempo que esteve à frente do governo, cedeu espaço para igrejas realizarem eventos de massa na praça do Palácio Iguaçu, sede da administração estadual, e afirma que o apelo por “dinheiro era entremeado de uma série de ‘milagres’”.
“Como cristão, não desfaço dos milagres, da intervenção sobrenatural, do incrível poder da fé. O que não posso aceitar são esses espetáculos de cura, essa evocação dos poderes de Deus como se eles fossem a mais banal das banalidades”, diz o senador, que sugere a averiguação de tais milagres por órgãos sérios e reconhecidos: “Não estou propondo a intervenção da ciência, do Estado, da Justiça nos assuntos da religião. Quero apenas que se separe o joio do trigo, como ensinam as Escrituras”, contextualiza Requião.
Para o senador, “parece inevitável o paralelo entre o comércio da fé hoje e o comércio da fé nos estertores da Idade Média. A venda de indulgências, por exemplo, que provoca os protestos pioneiros do inglês John Wycliffe, dos tchecos Jan Huss e Jerônimo de Praga, antecessores das reformas propostas pelas 95 teses de Lutero, equipara-se, hoje, à venda da cura, da felicidade, da prosperidade, da salvação eterna, desde que você contribua financeiramente com as igrejas e os pastores televisivos”.
A ausência de ações ligadas à contribuição social por parte das igrejas que ocupam espaços na TV também foi motivo de observações por parte do senador Requião: “Elas pedem, mas não dão; elas prometem prosperidade, riqueza, desde que você pague. Com seu enorme poder de comunicação, não lideram campanhas em favor dos mais pobres, por hospitais, creches, pela redução da mortalidade materno-infantil, pela erradicação do analfabetismo, pela frequência escolar, contra o trabalhão escravo e contra a exploração da mão-de-obra infantil”.
Roberto Requião, em seu apelo aos cristãos, pede uma “firme oposição aos vendilhões de fé”, pois “é preciso que isso tenha um paradeiro”.
Para ele, é importante que evangélicos e católicos se unam no propósito de fiscalizar tais práticas: “Pergunto: seria necessário a coerção de uma lei para impedir o comércio da fé? Será que a educação, o esclarecimento e a argumentação, aos moldes dos reformistas dos séculos XIV e XV, não seriam o caminho indicado para combater essa novel simonia?”, questiona.
Confira abaixo, a íntegra da carta-aberta do senador Roberto Requião sobre o “comércio da fé”, ao povo evangélico:

Danilo Fernandes, que em seu perfil no twitter identifica-se como “cristão protestante e blogueiro diletante da arte de aporrinhar falsos profetas e vendilhões da fé”, diz que está orando “para que surja um político que tenha gana de passar uma lei acabando com o comércio religioso na TV”.
Eu topo, desde que o povo evangélico e católico, e os bons e sinceros cristãos protestantes como o Danilo, também dêem suporte á ideia.
Na verdade, o comércio religioso na TV, de que crença seja, incomoda-me há bom tempo. Nos dois últimos períodos em que governei Paraná, entre 2003 e 2010, era constantemente solicitado a ceder o espaço frontal do Palácio Iguaçu a grandes “happenings” desta ou daquela denominação evangélica. No centro das prédicas, a convocação dos fiéis para que pagassem os espaços que as denominações haviam comprado em emissoras de televisão.
Para que o apelo tivesse maior impacto, o pedido de dinheiro era entremeado de uma série de “milagres”. Cegos que recuperavam a visão, entrevados que, de repente, andavam lepidamente, vítimas de câncer, lombalgia ou espinhela caída que se viam livres da doença e dos incômodos.
Como cristão, não desfaço dos milagres, da intervenção sobrenatural, do incrível poder da fé. O que não posso aceitar são esses espetáculos de cura, essa evocação dos poderes de Deus como se eles fossem a mais banal das banalidades. Penso que a intervenção dos Conselhos Regionais e do Conselho Nacional de Medicina, dos Ministérios Públicos Estaduais e do Ministério Público Federal, ou para atestar a seriedade dos portentos ou para desmascarar os charlatães, seria não apenas desejável e sim obrigatória.
Não estou propondo a intervenção da ciência, do Estado, da Justiça nos assuntos da religião. Quero apenas que se separe o joio do trigo, como ensinam as Escrituras. O paralelo que o Danilo Fernandes faz entre os vendilhões do Templo com os vendilhões da fé, é irretocável.
Como também parece inevitável o paralelo entre o comércio da fé hoje e o comércio da fé nos estertores da Idade Média. A venda de indulgências, por exemplo, que provoca os protestos pioneiros do inglês John Wycliffe, dos tchecos Jan Huss e Jerônimo de Praga, antecessores das reformas propostas pelas 95 teses de Lutero, equipara-se, hoje, à venda da cura, da felicidade, da prosperidade, da salvação eterna, desde que você contribua financeiramente com as igrejas e os pastores televisivos.
Três vezes governador do Paraná e prefeito de Curitiba estabeleci com as igrejas evangélicas e católica parcerias magníficas, de grande resultados. Meus dois grandes companheiros em inúmeras iniciativas sociais eram, de um lado, o pastor Pimentel, da Assembleia de Deus e, de outro, o bispo católico Dom Agostinho Sartori. Quer no Governo, quer na Prefeitura testemunhei o papel essencial, vital que as igrejas desempenham na promoção humana, na solidariedade, na transformação das pessoas.
Abri a televisão pública estadual às igrejas, para que elas propagassem a fé e difundissem conceitos éticos e morais. Organizei festivais de música gospel, com a participação de todas as denominações religiosas. Procurei deixar bem clara a minha posição de respeito às igrejas e ao papel que desempenham na construção do processo civilizatório, na formação da cidadania.
Nada disso vejo na “igreja da televisão”. Elas pedem, mas não dão; elas prometem prosperidade, riqueza, desde que você pague. Com seu enorme poder de comunicação, não lideram campanhas em favor dos mais pobres, por hospitais, creches, pela redução da mortalidade materno-infantil, pela erradicação do analfabetismo, pela frequência escolar, contra o trabalhão escravo e contra a exploração da mão-de-obra infantil.
Quando lançou suas teses em 1517, Lutero dizia que cada protestante era “um pouco hussita”, lembrando o assassinato na fogueira do padre tcheco um século antes, condenado ao martírio por sua radical oposição ao comércio da fé. Sejamos também “um pouco luteranos” na firme oposição aos vendilhões de fé.
Sim, Danilo Fernandes, concordo, é preciso que isso tenha um paradeiro. No entanto, pergunto: seria necessário a coerção de uma lei para impedir o comércio da fé? Será que a educação, o esclarecimento e a argumentação, aos moldes dos reformistas dos séculos XIV e XV, não seriam o caminho indicado para combater essa novel simonia?
Quando fui prefeito de Curitiba (1986-89), de comum acordo com a Associação Inter-Religiosa de Educação, a Assintec, que reúne protestantes, católicos, mulçumanos, judeus, budistas e tantos outros credos, restabeleci o ensino religioso nas escolas municipais da cidade. Estava convencido, e continuo seguro, de que o ensino religioso (nada a ver com proselitismo) desempenha um papel importantíssimo na formação de crianças e jovens.
Não seria essa, caro Danilo, uma das frentes de combate para vencer a terrível heresia da mercantilização da fé?
Roberto Requião
Senador da República

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Rev. Augustus Nicodemus comenta reportagem da Veja sobre ministério pastoral e critica igrejas que dispensam formação teológica. Leia na íntegra

A reportagem sobre cursos preparatórios para o ministério pastoral, publicada nesta semana pela revista Veja SP, causou grande repercussão no meio evangélico.
Muito do que foi comentado se deve à ênfase dada para os casos em que pastores são formados através de cursos preparatórios e recebem altos salários.
Porém, o reverendo presbiteriano Augustus Nicodemus Lopes publicou em seu perfil no Facebook uma reflexão à necessidade do preparo para o exercício do ministério: “A formação de pastores é crucial para a saúde da igreja cristã. Maus pastores põem a perder igrejas inteiras e marcam negativamente a vida de centenas e milhares de pessoas”, contextualizou.
Citando o apóstolo Paulo – que possuía alta formação intelectual – como referência, Lopes diz que ser pastor exige a reunião de características e capacidades bastante específicas.
“Paulo exige que o que aspira ao episcopado (outro nome para presbiterato=pastorado) deve entre outras coisas ser ‘apto para ensinar’ (1Tim 3:2), ‘apegado à palavra fiel, que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem’ (Tit 1:9). Ou seja, de acordo com a Bíblia os pastores têm que ser teologicamente capazes, apologeticamente argutos e hábeis no ensino. Quer dizer, eles têm que ser mestres da Palavra. Não é à toa que ao elencar os dons básicos para a edificação da Igreja que Paulo coloca ‘pastores e mestres’ como se fossem uma mesma coisa (Ef 4:10)”, lista o reverendo.
O contexto social atual, segundo Lopes, é importante fator a ser considerado na forma de observar as Escrituras e principalmente, na capacitação dos líderes: “Como alguém pode querer hoje cumprir os requerimentos de Paulo para a liderança sem treinamento, estudo, discipulado, confronto, comparações, leituras, coisas que demandam tempo, bastante tempo, para não falar de maturidade, humildade, santidade, oração e submissão a Deus?”, questiona Augustus Nicodemus Lopes.
Desprezar o estudo da teologia “é desconhecer a história bíblica e da Igreja achar que o treinamento teológico intenso é bobagem”, segundo Lopes, que entende que “é por isto que está esta confusão toda aí, denunciada pelas revistas seculares inclusive”, enfatiza o reverendo presbiteriano.
“Não estou dizendo que somente seminários com cursos completos de teologia é que preparam bons pastores. É evidente que não. O que estou dizendo, todavia, é que não se pode hoje dispensar o treinamento teológico intenso na boa teologia e na sã doutrina”, pontua.
Confira abaixo, a íntegra da publicação “A propósito da reportagem da Veja-São Paulo sobre a formação de pastores evangélicos”, de Augustus Nicodemus Lopes:

A formação de pastores é crucial para a saúde da igreja cristã. Maus pastores põem a perder igrejas inteiras e marcam negativamente a vida de centenas e milhares de pessoas, a depender do alcance de seus ministérios.
Desde os seus primórdios, o Cristianismo se preocupou com a preparação e capacitação de seus líderes. O próprio Senhor Jesus, como judeu que era, aos doze anos passou pela iniciação judaica e aprendeu com seus pais e os mestres rabinos a lei de Deus, e nisto os excedeu, conforme lemos no episódio em que ele ficou no templo discutindo com os mestres da lei.
Os apóstolos que ele chamou foram submetidos a três anos de rigoroso treinamento. Ouviram a exposição da mensagem do Antigo Testamento feita pelo Senhor, fizeram perguntas e tiveram respostas, discutiram entre si as coisas de Deus, fizeram vários estágios ao serem mandados pregar e exercitar o poder do Reino nas cidades e conviveram com o mestre, aprendendo de suas atitudes. E mesmo assim, depois de três anos de seminário com Jesus, ainda não estavam totalmente prontos, como os Evangelhos nos dizem!
Mais adiante, surge Paulo, cujo treinamento anterior à conversão consistiu do aprendizado durante anos aos pés de um dos melhores rabinos da época, Gamaliel, afora seu treinamento em sua cidade natal, Tarso, que era rival de Atenas em intelectualidade e cultura.
Ao colocar os requerimentos para o pastorado, Paulo exige que o que aspira ao episcopado (outro nome para presbiterato=pastorado) deve entre outras coisas ser “apto para ensinar” (1Tim 3:2), “apegado à palavra fiel, que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem” (Tit 1:9). Ou seja, de acordo com a Bíblia os pastores têm que ser teologicamente capazes, apologeticamente argutos e hábeis no ensino. Quer dizer, eles têm que ser mestres da Palavra. Não é à toa que ao elencar os dons básicos para a edificação da Igreja que Paulo coloca “pastores e mestres” como se fossem uma mesma coisa (Ef 4:10).
Agora me expliquem como é que se formam líderes assim nos dias de hoje? O instrumento de trabalho deles será a Bíblia, que foi escrita a mais de 2 mil anos em grego, hebraico e aramaico numa cultura diferente da nossa. Um livro que tem sofrido nas mãos dos intérpretes durante milênios. Um livro que é reivindicado como a base de toda sorte de heresias e ensinamentos estranhos que aparecem por ai. Como alguém pode querer hoje cumprir os requerimentos de Paulo para a liderança sem treinamento, estudo, discipulado, confronto, comparações, leituras, coisas que demandam tempo, bastante tempo, para não falar de maturidade, humildade, santidade, oração e submissão a Deus?
É ingenuidade pensar que basta ler a Bíblia e pronto – se for homem de oração, piedoso e espiritual, está pronto para liderar o povo de Deus. É desconhecer a história bíblica e da Igreja achar que o treinamento teológico intenso é bobagem. É por isto que está esta confusão toda aí, denunciada pelas revistas seculares inclusive.
Não estou dizendo que somente seminários com cursos completos de teologia é que preparam bons pastores. É evidente que não. O que estou dizendo, todavia, é que não se pode hoje dispensar o treinamento teológico intenso na boa teologia e na sã doutrina. As igrejas têm seus próprios mecanismo e meios para isto. Não me importo quais sejam, desde que cumpram o que Paulo disse.

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Pastor Silas Malafaia: “Cristão não deve ter amizade íntima com incrédulos para não perder a comunhão”. Leia na íntegra

A convivência entre cristãos e demais pessoas que professem outra fé ou não creiam em Deus deve ser limitada, segundo o pastor Silas Malafaia.
Num artigo publicado em seu site, o pastor da Assembleia de Deus Vitória em Cristo afirma que “antes de associar-se a alguém e ter amizade com essa pessoa, procure observar como ela se comporta sozinha e em grupo” e recomenda que os fiéis façam uma análise comportamental: “Mesmo que se diga cristã, avalie se ela observa ou não a Palavra de Deus, se tem temor a Ele”.
Segundo Malafaia, as recomendações não são um incentivo à segregação ou acepção: “De maneira alguma estou fazendo apologia ao isolamento total ou à inimizade com os que não professam a mesma fé que nós. Não somos do mundo, mas vivemos nele [...] Todavia, conviver é uma coisa; estabelecer uma amizade profunda, outra, porque amizade implica comunhão de ideias e práticas”, argumenta.
Citando a passagem bíblica de 1 Coríntios 15:33, Malafaia ressalta que “o ser humano é um ser social” e o “comportamento é influenciado por aquilo que ele vê, ouve, admira”.
O pastor pontua que “as pessoas com quem andamos, conversamos e a quem abrimos nosso coração exercem uma forte influência sobre nós. Se não tiverem compromisso com Deus, vão falar de coisas vãs ou más; coisas que ofendem a santidade do Senhor e que, com o tempo, corromperão os costumes cristãos que adquirimos em nossa convivência com nossa família e/ou a Igreja”
Para Silas Malafiaa, “quando o cristão fica mais exposto aos valores mundanos do que à Palavra e à presença de Deus, com o tempo acaba esfriando na fé” e se moldando a princípios anticristãos.
“Por tudo isso, afirmamos que o cristão não deve ter amizade íntima, profunda, com os incrédulos, para não ter sua comunhão com Deus rompida. O contato com eles deve restringir- se à convivência social, profissional, e com o intuito de apontar a salvação em Cristo Jesus”, finaliza o pastor.
Confira abaixo, a íntegra do artigo “É perigoso para os cristãos terem amizade profunda com incrédulos?”, do pastor Silas Malafaia:

Existe um ditado popular que diz: “diga-me com quem andas, e te direi quem és”. Antes de associar-se a alguém e ter amizade com essa pessoa, procure observar como ela se comporta sozinha e em grupo, como ela fala, do que gosta, como age quando está sob pressão. Mesmo que se diga cristã, avalie se ela observa ou não a Palavra de Deus, se tem temor a Ele.
De maneira alguma estou fazendo apologia ao isolamento total ou à inimizade com os que não professam a mesma fé que nós. Não somos do mundo, mas vivemos nele. Trabalhamos e estudamos com pessoas que não conhecem os preceitos bíblicos. Devemos falar e testemunhar do amor de Jesus a elas! Todavia, conviver é uma coisa; estabelecer uma amizade profunda, outra, porque amizade implica comunhão de ideias e práticas.
O apóstolo Paulo advertiu: Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes (1 Coríntios 15.33). Por que ele disse isso? Porque o ser humano é um ser social. Seu comportamento é influenciado por aquilo que ele vê, ouve, admira. As pessoas com quem andamos, conversamos e a quem abrimos nosso coração exercem uma forte influência sobre nós. Se não tiverem compromisso com Deus, vão falar de coisas vãs ou más; coisas que ofendem a santidade do Senhor e que, com o tempo, corromperão os costumes cristãos que adquirimos em nossa convivência com nossa família e/ou a Igreja.
Quando o cristão fica mais exposto aos valores mundanos do que à Palavra e à presença de Deus, com o tempo acaba esfriando na fé, adquirindo os mesmos hábitos que os incrédulos, frequentando os mesmos lugares que estes, adotando o mesmo vestuário e falando da mesma maneira, sobre os mesmos assuntos, segundo os mesmos pontos de vista.
Normalmente, quando chega a esse ponto, significa que o cristão já perdeu a sensibilidade quanto aos malefícios que aquela influência mundana pode representar em sua vida; já se submete tranquilamente ao aconselhamento daqueles que não têm qualquer comunhão com Deus, em vez de ouvir a orientação do Espírito Santo. Perdeu o referencial certo, Jesus, e sucumbiu à degradação moral e espiritual.
Por tudo isso, afirmamos que o cristão não deve ter amizade íntima, profunda, com os incrédulos, para não ter sua comunhão com Deus rompida. O contato com eles deve restringir- se à convivência social, profissional, e com o intuito de apontar a salvação em Cristo Jesus.
O cristão pode e deve ouvir, orientar e ajudar quem não é cristão, representando Jesus para essa pessoa, pois foi chamado para ser sal da terra e luz do mundo. Contudo, não deve aconselhar-se com quem não tem os mesmos valores e estilo de vida que ele, especialmente com quem pratica a iniquidade e tem uma vida contrária à Palavra de Deus. Antes, deve aprofundar sua comunhão com a Igreja, mantendo um maior relacionamento com os irmãos em Cristo, ajudando um ao outro e sendo alimentados com a Palavra. E ao relacionar-se com os ímpios, o cristão deve ter sempre em mente o objetivo de demonstrar e pregar o amor de Deus, para que eles também conheçam o evangelho e possam cooperar com Cristo para a salvação de sua alma.
Sugestões de leitura: Salmo 1; Jeremias 15.17; Gálatas 1.10; 2 Timóteo 3.1-9; Tiago 4.4; 1 João 2.15,16

Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Livros europeus excluem Israel do mapa

Livros escolares impressos no Reino Unido tiram Israel do mapa do Oriente Médio e geram protestos. O Conselho Britânico, patrocinado pelo Ministério do Exterior, endossou um livro publicado pela Garnet Education, empresa que ensina Inglês na Grã-Bretanha.   O livro “Habilidades de escrita, Inglês 1”, destinado a ensinar estudantes estrangeiros e imigrantes que moram no Reino Unido, apresenta um mapa com os dizeres ” Palestina ocupada ” no lugar do Estado judeu.   O conceituado jornal judeu Algemeiner revelou a história. O professor Liz Wiseman destacou que o livro é “um dos materiais mais populares e tradicionais para ensino do Inglês e os livros publicados pela Garnet são bastante populares e influentes”.   O British Council, criado pelo Governo do Reino Unido e patrocinado pelo Ministério do Exterior britânico, aprovou o material da Garnet, alegando que a empresa possui “uma reputação global de qualidade e inovação”.   Khayat também dirige a Ithaca Press, considerada a “maior editora de livros acadêmicos sobre Oriente Médio e Estudos Islâmicos”. Muitos desses livros tratam da resistência árabe contra Israel. Um livro de ficção publicado recentemente pela Garnet fala sobre soldados palestinos nascidos em Israelenses sendo assassinados a sangue frio e tendo suas casas queimadas.   Usar livros para tratar desse assunto não é uma tática nova. Em 2007, o rei Fahd autorizou  livros didáticos publicados pelo Ministério da Educação da Arábia Saudita, que descrevem os judeus como “macacos” e os cristãos como “porcos”.   O especialista em terrorismo Matthew Levitt explica que a tática de usar livros didáticos visa “formar a consciência política dos jovens”. Sempre vistos como fonte da verdade absoluta, influenciam pessoas de todas as idades e crenças. O fato de um governo aprovar esse tipo de material educacional gerou protestos de movimentos judaicos ingleses. Mas durante anos na Grã-Bretanha os grupos islâmicos investem em serviços educacionais e sociais e, aparentemente, conseguiram agora apoio do governo.   Fonte: Gospel Prime

Milhares protestam em Paris contra casamento gay

Centenas de milhares de manifestantes saíram às ruas de Paris para protestar contra os planos do governo de conceder a casais gays o direito de se casar e adotar crianças.   Três grandes marchar convergiram neste domingo para o Champs de Mars, um grande parque perto da torre Eiffel.   O governo socialista de François Hollande está planejando fazer uma mudança na lei neste ano.   Mas os manifestantes, apoiados pela Igreja Católica e pela oposição de direita, argumentam que isso poderia minar um elemento essencial da sociedade.   Os organizadores das marchas disseram que o evento reuniu 800 mil pessoas - que chegaram a Paris em ônibus e trens. Eles portavam cartazes dizendo: "Não queremos sua lei, François" e "Não toque no meu código civil".   Já a polícia e um ministro do governo afirmaram que o número total de manifestantes não passou de 340 mil. Uma marcha similar realizada em novembro do ano passado reuniu 100 mil pessoas.   O evento foi liderado por uma comediante conhecida como Frigide Barjot, que disse a uma emissora de televisão francesa que o casamento gay "não faz sentido", porque uma criança "deve nascer de um homem e uma mulher".   Fonte: BBC

PRB tenta desvincular imagem da IURD do partido

O PRB iniciou um processo para tentar descolar sua imagem da Igreja Universal do Reino de Deus, sem tirar da denominação neopentecostal a influência no partido.

 

O primeiro passo será a nomeação de Marcos Cintra, ex-secretário municipal do Desenvolvimento Econômico e do Trabalho de Gilberto Kassab (PSD), para a presidência estadual da sigla. Cintra vai substituir o deputado federal Vinicius Carvalho, ligado à igreja.

 

O comando nacional da legenda será mantido nas mãos de Marcos Pereira, bispo licenciado da Universal, bem como o da direção municipal, que permanecerá com Aildo Rodrigues, também membro da igreja. A nomeação de Cintra será anunciada até o fim deste mês.

 

Fonte: Diário do Litoral

Segundo egípcio, véu evita que mulheres cristãs sejam estupradas

Um pregador salafista radical, defensor da polícia ‘anti-vice’ chocou os egípcios quando apareceu na televisão no horário nobre para exortar as mulheres a usarem o véu e assim evitar que sejam estupradas.

Os comentários do pregador foram refutados pelo chefe islâmico legal do país, que os considerou como “idiota”.

“Uma vez alguém me perguntou: Se eu chegar ao poder, deixaria que as mulheres cristãs permaneçam sem véu? E eu disse: se elas querem ser estupradas nas ruas, então elas podem”, disse o pregador Hisham el-Ashry, considerado extremista, em um programa de horário nobre na TV Nahar, na semana passada, de acordo com a Reuters.

El-Ashry, é fundador da ‘Promoção da Virtude e Prevenção da Autoridade Vice’, também sugeriu no programa de televisão que o Egito implemente “polícia anti-vice”, que significa que as autoridades percorram as ruas e se assegurem que os civis estejam seguindo a lei islâmica.

O pregador disse que a introdução de polícia anti-vice “não era uma coisa ruim”, acrescentando: “Para o Egito se tornar plenamente islâmico, o álcool deve ser proibido e todas as mulheres devem andar cobertas”.

Como aponta a Reuters, embora os comentários El-Ashry pareçam alarmantes, muitos egípcios reconhecem que ele é um extremista e não o levam a sério.

Porém, o fato fez com que o Grand Mufti Ali Gomaa do Egito, consultor sênior da lei islâmica, condenasse a fala do pregador. ”Este tipo de pensamento idiota é aquele que procura desestabilizar ainda mais o que já é uma situação tensa”, disse Gomaa à Reuters em um artigo separado.

“Eruditos religiosos do Egito há muito tempo orientaram a população a agir de formas que estejam em conformidade com seus compromissos religiosos, mas nunca pensaram que isto exigisse qualquer tipo de policiamento invasivo”, acrescentou Gomaa.

 

Christian Post

PRF detém 27 pessoas durante fiscalização no fim de semana

Vinte e sete pessoas foram detidas durante fiscalização da Polícia Rodoviária Federal (PRF) nas rodovias federais de todo o estado. O crime mais comum foi de embriaguez ao volante, com 19 motoristas detidos após o resultado do teste do bafômetro ter sido acima de 0,29 mg/litro de ar.

A PRF também prendeu cinco homens acusados de roubo após serem flagradas em um carro roubado no quilômetro 96 da BR-101. Os homens foram acusados de receptação e encaminhados à Delegacia de Plantão da zona sul.

TRIBUNA DO NORTE

Missionária da Jocum afirma que a igreja atualmente só visa “encher as cadeiras dos templos”, e não promover mudança de vida

A missionária da Jocum Bráulia Ribeiro publicou em seu blog um texto no qual critica a postura atual da igreja evangélica, que tem como único objetivo pregar sobre salvação, o que segundo ela serve apenas para “encher as cadeiras dos templos”.
Fazendo uma analogia com uma árvore frutífera, Bráulia afirma que o único fruto produzido atualmente pela igreja é a religião, o que seria, segundo ela, uma fruta podre, por não apresentar resultados verdadeiros na sociedade. A missionária afirma que a influência exercida pela igreja na sociedade e na política tem sido apenas para buscar vantagens para si, e não para promover mudanças verdadeiras na vida das pessoas.
- Usamos dinheiro público para construir catedrais, beneficiamos os crentes com leis circunstanciais e oportunistas. Se fazemos trabalho social o fazemos na maior parte das vezes para poder “converter” mais pessoas. Todos nossos esforços estão voltados para produzir um único fruto: mais prosélitos em nossos templos – afirma.
- Mas por enquanto só temos um fruto evangélico que cansamos de usar da mesma maneira sempre e que agora apodrece no chão em meio a pacotes de dinheiro e documentos rasgados e queimados. – finaliza a missionária, chamando atenção para que a igreja passe a exercer seu verdadeiro papel na sociedade que é o de transformar a vida das pessoas, e não apenas encher seus templos com mais membros.
Leia o texto na íntegra:

Tenho um pé de carambola no quintal que dá o ano inteiro. Tenho orgulho deste quintal com sete tipos diferentes de frutas. Custou pra crescer neste solo desértico da Amazônia. Desértico sim, infelizmente, o solo daqui quando se tira a floresta nativa. Sobra nada quase, o sol escaldante, e as plantas teimosas da capoeira. Chegamos nesta terra a mata já havia sido tirada, nos sobrou o capoeiral. Depois de anos o capoeiral virou pomar e olho para sua abundância com uma surpresa constante. Redenção é possível para a terra também.
Mas só existe um certo número de coisas que se pode fazer com carambola. Dá pra fazer suco, doce, geléia, com um certo esforço dá pra colocar em pratos salgados. Tentei outro dia imitar o Alex Atala, mestre das misturas inusitadas, e fiz frango com carambola. O resultado saiu no mínimo duvidoso. Lá ficam então as carambolas inusáveis, madurando esperando ser colhidas até que caem desapontadas pelo chão.
Fui visitar a cadeia de adolescentes da cidade. Sei que não se chama cadeia, e que não deveria se parecer nem de longe com uma, mas é uma cadeia sim com todas as mazelas que isto significa. Celas cheias e imundas, confinamento integral, violência, sexualidade perversa e inflacionada, falta de opções de aprendizado, de reconstrução pessoal.
De um lugar destes não se volta. Seu corpo sai, mas sua alma fica lá presa com jovens franzinos, sedenta de ar e respostas. Me chocou saber que uma grande porcentagem deles vieram de famílias evangélicas, as paredes perplexas estão cheias de “Jesus Salva” convivendo com palavrões.
O que aconteceu com o poder do nosso evangelho? Há algo de podre no reino da Dinamarca. Outro dia pisando numa carambola e noutra que apodreciam doces debaixo do pé, não deu pra evitar uma comparação mental conosco no Brasil de hoje. Do mesmo jeito que o fruto pelo seu excesso me cansou, nós também reduzimos a mensagem do evangelho a um significado só. Apenas a salvação importa, apenas encher as cadeiras dos templos. Tentamos ser relevantes, mas nosso fruto é sempre o mesmo.
Temos um sabor só, uma cor, um fruto só: religião. Se vamos ao presídio de crianças falamos de salvação, o que não é nada novo para os presos, se vamos a TV falamos de salvação, se vamos ao congresso achamos que ao colocar a Bíblia na tribuna e evangelizar mais deputados, estamos mudando a sociedade. Usamos dinheiro público para construir catedrais, beneficiamos os crentes com leis circunstanciais e oportunistas. Se fazemos trabalho social o fazemos na maior parte das vezes para poder “converter” mais pessoas. Todos nossos esforços estão voltados para produzir um único fruto: mais prosélitos em nossos templos. Pensamos em nossa tarefa como sendo unicamente a de salvar indivíduos.
Usamos o óculos grego para ler a Bíblia. Na cosmovisão greco-cristã influenciada pelo platonismo a alma/espírito do indivíduo é a única matéria prima possível para a ação do Espírito Santo com um produto único mais óbvio, a sua salvação deste mundo material corrupto para o perfeito mundo do espírito.
Se restaurarmos a compreensão tribal da mensagem de Deus, recuperamos dois pilares fundamentais na visão de mundo judaico-cristã, a identidade social, e a visão do ser humano como um todo, espírito e matéria. Entendemos que o grupo, assim como o indivíduo, também pode ser ou não “salvo”, refletir ou não os valores de Deus na prática social, nas leis, na forma de ser cidade. Existe a dimensão sociológica do amai-vos uns aos outros.
Temos que entender o plano de Deus para a sociedade como um todo. Expressar o amor para a sociedade à partir de nossa identidade coletiva é parte da nossa missão tanto quanto lutar pela salvação de seus indivíduos.
Se pensássemos o cristianismo além da mera salvação, saberíamos o projeto concreto de Deus para o mundo de negócios, para as artes, para o sistema educacional, para a administração pública. Haveriam outros frutos possíveis para nossa fé evangélica, além de igrejas cheias. Trabalharíamos com a essência divina da sociedade humana antes que ela se desintegrasse, abraçaríamos a cidade antes que nela se instalasse o caos.
Olhando as carambolas apodrecidas debaixo do pé, comecei a sonhar com uma cidade melhor, onde as igrejas se uniriam para urbanizar seus bairros. Como prova de amor pelo bairro construiriam praças e áreas de lazer. Imaginei que um arquiteto cristão poderia fazer o projeto de uma ciclovia linda, arborizada, de graça, a prefeitura apoiaria, os crentes mesmo plantariam e cuidariam de muitas árvores nas ruas para sombreá-la como prova de nosso amor pela meio-ambiente e pela cidade. Os jovens poderiam executar o projeto. A ciclovia iria trazer para a população que depende da bicicleta para se transportar um senso de valor e dignidade.
Imaginei que se amássemos a cidade, os artistas que se sentam aos domingos em nossos bancos sairiam às ruas e fariam oficinas para crianças ociosas, e na tinta elas encontriam as cores que faltam em suas vidas. Nossos cantores entreteriam nas praças os velhinhos e os pobres com suaves serenatas. Belos jardins seriam construídos a cada três ruas, e que as crianças da rua participem de seu cultivo…
Se amássemos a cidade, seríamos capazes de articular nossa visão de mundo tão bem e as pessoas se apaixonariam pelo modelo social exemplificado por nós. Mostraríamos na prática o amor incondicional e integral de Deus para todas as pessoas, independente de cor, classe social, gênero. Não guerrearíamos com a sociedade, mas ao contrário, nos uniríamos a ela para combater problemas e propor soluções. Mas por enquanto só temos um fruto evangélico que cansamos de usar da mesma maneira sempre e que agora apodrece no chão em meio a pacotes de dinheiro e documentos rasgados e queimados.

Por Dan Martins, para o Gospel+